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世界文学美文精选. 72
作者：John Ruskin 约翰·罗斯金
选自约翰·罗斯金《On Aesthetic Prejudice》《论审美偏见》
英文原作，节选自著作《Modern Painters》
《现代画家》第一卷，该卷于1843年4月出版。
英文原文
It is not possible to judge rightly of any work of art,
unless we can dismiss from our minds all preconceived opinions.
We do not see the thing as it is,
but as we have been taught to expect it to be.
We bring to every picture, every statue, every building,
a set of ready-made rules,
and praise or blame, not what is there,
but what our rules tell us ought to be there.
We fancy we admire beauty,
while we are only admiring our own notions of beauty.
We look for the kind of form, the kind of colour,
the kind of expression which we have been told to admire,
and pass by, without notice,
the noblest qualities which the work itself possesses.
It is not merely in art that this prejudice prevails.
We carry the same false habit into all our judgments of life.
We do not see men as they are,
but as our theories and traditions say they should be.
We demand from them certain virtues,
and overlook the real virtues they possess.
We expect them to follow fixed patterns of conduct,
and refuse to recognize goodness when it appears in a new form.
Prejudice puts a veil between our eyes and reality.
It shapes our sight before we begin to observe.
The greatest difficulty in all true appreciation,
is to empty our minds of these ready-made judgments,
to lay aside our favourite formulas,
and to look steadily at the thing itself,
accepting what it truly offers,
rather than forcing it to fit our prior assumptions.
To see clearly is a rare gift.
Most people spend their lives looking through borrowed glasses.
These glasses are made of custom, tradition, and popular opinion.
They tint every object we behold.
We think we are judging the world,
but we are only reading the colour of our lenses.
True aesthetic appreciation begins when we remove these lenses.
We must learn to observe quietly,
without rushing to label or classify.
We must let the work of art speak for itself,
and listen before we decide whether it is worthy of praise.
In Ruskin’s age, the industrial revolution swept across Britain.
Mass-produced goods flooded the market,
and public taste was easily shaped by commercial trends.
Many critics relied on old, rigid academic rules to judge art.
They cared more about following established standards,
than feeling the genuine power within each creation.
Ruskin wrote this essay to resist this shallow cultural atmosphere.
He hoped readers could break free from mass stereotypes,
and recover the sincere, direct feeling of art.
译文
想要公正评判任何一件艺术作品，
我们必须摒弃脑海中所有先入为主的成见。
我们所见的并非事物本来的模样，
而是别人教导我们所期待的模样。
面对每一幅画作、每一尊雕像、每一栋建筑，
我们都会带着一套现成的评判准则，
我们赞扬或是批判的，并不是作品本身真实存在的内容，
而是这套准则告诉我们理应存在的东西。
我们自以为在欣赏美，
实际上我们只是在欣赏自己心中构想出来的美的概念。
我们刻意寻找别人口中值得赞叹的形态、色彩与情感表达，
却对作品本身具备的崇高特质视而不见。
这种偏见不仅仅存在于艺术领域。
我们也带着同样错误的习惯去评判世间人事。
我们看不到人真实的样子，
只会依照理论与传统，想象人应当是什么模样。
我们强求他人拥有某些特定美德，
却忽略了他们身上真实具备的闪光点。
我们要求人们遵循固定的行为范式，
当善良以全新的形式出现时，我们便拒绝认可。
偏见在我们双眼与真实之间蒙上一层面纱，
在我们开始观察之前，就已经左右了我们的视线。
一切真正鉴赏活动最大的难点，
便是清空脑海里这些现成的评判标准，
放下我们偏爱的固有公式，
专注凝视事物本身，接纳它真实呈现的样子，
而不是强行要求它贴合我们预先的设想。
能够清醒地看清事物，是一种难得的能力。
大多数人一辈子都透过借来的镜片观察世界。
这副镜片由习俗、传统与大众观点打造而成，
为我们看见的一切事物染上一层色彩。
我们自以为在评判世界，
实际上只是在读取镜片带来的色调。
真正的审美鉴赏，始于摘掉这副有色眼镜。
我们要学会安静观察，
不急于贴标签、做归类。
我们要让艺术作品自我诉说，
先静心聆听，再判断它是否值得赞美。
在罗斯金所处的时代，工业革命席卷英国。
批量生产的商品涌入市场，
大众审美很容易被商业潮流所塑造。
许多艺术评论家依靠陈旧僵化的学院规则评判艺术。
他们更在乎是否恪守既定标准，
而非感受每件作品内在的真实力量。
罗斯金写下这篇短文，正是为了抵抗这种浅薄的文化风气。
他希望读者能够挣脱大众刻板印象的束缚，
重拾真诚、直接的艺术感知力。
🔍长难句赏析与拆解
原句：
It is not possible to judge rightly of any work of art,
unless we can dismiss from our minds all preconceived opinions.
句式解读：
本句为主从复合句，
主句为It is not possible to judge rightly of any work of art。
it是形式主语，
真正主语是后面不定式结构：
to judge rightly of any work of art.
unless引导条件状语从句，
含义为“除非”，限定做出公正评判的前提条件。
句子开篇直接抛出核心观点，逻辑清晰有力。
否定句式加强语气，点明成见对于审美判断的阻碍作用。
放在文章开头，起到开宗明义，引出全文论证的作用。
句子主干：
It is not possible to judge of any work of art,
unless we dismiss all preconceived opinions.
文学赏析：
本段是罗斯金美学思想的核心片段。
作者一针见血指出审美偏见的根源：
人们习惯带着预设标准欣赏艺术。
大多数人不会直面作品本身，
只会套用现成规则衡量美。
作者由艺术鉴赏延伸到人生评判，
点明偏见是普遍存在的思维弊病。
文本语言平实严谨，没有华丽修饰，
依靠层层递进的说理，
揭示成见如何扭曲人的观察与判断。
作者呼吁抛开固有范式，直面事物本真，
这也是维多利亚时代现实主义美学的重要主张。
写作迁移点拨：
适合偏见、刻板印象、独立思考、
打破固有认知、客观看待事物类写作主题。
仿写：
It is not possible to understand truly of any person,
unless we can clear from our minds all stereotyped impressions.
仿写运用思路：
复刻原句it形式主语 + unless条件状语从句结构。
句式简洁庄重，适合议论文开篇立论，
用来引出关于刻板印象、人际交往的观点。
📝全篇句式特点
本文节选自约翰·罗斯金美学随笔《论审美偏见》，
文章属于议论性散文，语言质朴、逻辑严密。
多用长短句交替，陈述句为主，层层推进论点。
行文由艺术鉴赏延伸至普通人的认知习惯，
由小见大，从审美问题拓展到普遍的人性思考。
作者善用比喻，将偏见比作遮挡视线的面纱、有色镜片，
把抽象的认知问题变得形象易懂。
文章没有激烈的控诉，依靠冷静说理，
引导读者反思自身固有的思维定式。
结合时代背景来看，
文本暗含对工业化时代浮躁审美风气的批判，
倡导人们回归真诚、独立的感受，拒绝盲从流行标准。
核心词汇
1. preconceived
/ˌpriːkənˈsiːvd/
预先形成的，先入为主的
形容词 (adj.)
2. statue
/ˈstætʃuː/
雕像，塑像
名词 (n.)
3. prejudice
/ˈpredʒədɪs/
偏见，成见
名词 (n.)
4. prevail
/prɪˈveɪl/
盛行，普遍存在
动词 (v.)
5. formula
/ˈfɔːmjələ/
准则，公式
名词 (n.)
6. aesthetic
/iːsˈθetɪk/
审美的，美学的
形容词 (adj.)
7. custom
/ˈkʌstəm/
习俗，惯例
名词 (n.)
8. classify
/ˈklæsɪfaɪ/
分类，归类
动词 (v.)
💡主旨品读
《论审美偏见》是罗斯金经典美学短文。
文章提出，大多数人无法客观欣赏艺术，
总是带着预设的审美标准评判作品。
人们欣赏的不是作品本身蕴含的美，
而是自己脑海中预先设想的美的模板。
这种先入为主的偏见不只局限于艺术欣赏，
也会渗透到我们对人、对世间万物的判断之中。
放在维多利亚工业革命的时代背景下，
罗斯金批判工业化催生的流水线审美、
盲从权威评论的风气。
他倡导放下刻板规则与固有成见，
直接观察事物本来面貌，独立感受与思考。
适合独立思考、摒弃刻板印象、客观认知、
审美素养等英语写作主题。
说理句式严谨，逻辑层层递进，
适合摘抄赏析以及作文仿写。
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